
MATT HERMÈS · LE PERCEPTIONNISTE
J'ai passé ma vie à regarder derrière ce qui se voit.
Magie. Comportement. Hypnose. Symboles. Divination. Et si toutes ces disciplines parlaient, depuis toujours, de la même chose ?
Une même recherche
J'ai longtemps cru avoir changé de voie. En réalité, je n'avais jamais changé de sujet.
Derrière la magie, le mentalisme, l'hypnose, la psychologie, les symboles et la divination, une même question revenait sans cesse : que se passe-t-il derrière ce que nous croyons voir ?
Le premier seuil
Au début, il y avait la magie.
Bien avant d'apprendre à lire les symboles, j'ai appris à regarder les regards.
J'étais adolescent lorsque j'ai commencé à m'intéresser sérieusement à la magie. Pas seulement aux tours.
Ce qui me fascinait était ailleurs : dans ce qui se produit dans l'esprit de quelqu'un lorsqu'il voit quelque chose qu'il ne parvient pas à expliquer.
Je voulais comprendre l'attention. Le regard. La croyance. L'illusion. La manière dont quelques mots, un geste ou un silence peuvent modifier complètement ce qu'une personne pense avoir vu.
Je ne le savais pas encore, mais je venais d'entrer dans le sujet qui allait traverser toute ma vie.
La perception.
Le terrain
Puis il y a eu l'humain.
Observer quelqu'un, c'est déjà apprendre à lire ce qui n'est pas dit.
J'ai travaillé dans l'animation, l'éducation et l'accompagnement.
Des enfants. Des adolescents. Des adultes. Des personnalités différentes. Des histoires différentes.
J'y ai découvert une autre forme de lecture : celle qui se joue dans une conversation.
Ce qu'une personne dit. Ce qu'elle évite. Ce que son corps raconte pendant que ses mots racontent autre chose. Ce qu'elle croit vouloir. Et parfois, ce qu'elle cherche réellement.
L'être humain parle bien avant d'avoir fini sa phrase.
Aller plus loin
De l'illusion à la transformation.
La magie
M'a appris l'attention : ce que l'on regarde, ce que l'on manque, ce que l'on croit avoir vu.
Le mentalisme
M'a conduit vers l'observation, le comportement, le langage et les mécanismes de perception.
L'hypnose
M'a conduit plus profondément encore : vers la manière dont une perception peut devenir une réalité intérieure.
Sous la surface
Comprendre ne suffisait plus.
L'hypnose m'a appris qu'entre comprendre quelque chose et le transformer, il existe un passage.
Je me suis formé jusqu'au niveau de maître praticien, puis j'ai accompagné et transmis à mon tour.
Hypnose instantanée, conversationnelle, approches ericksoniennes : les techniques différaient, mais une même idée revenait.
Nous ne réagissons pas uniquement au monde. Nous réagissons aussi à la représentation que nous en construisons.
On ne change pas en comprenant.
On change en traversant.
L'autre versant
Et pourtant, il manquait quelque chose.
Certaines expériences résistaient aux grilles que je connaissais.
Certaines coïncidences. Certains symboles. Certaines intuitions. Certaines informations qui semblaient apparaître avant même que je puisse expliquer d'où elles venaient.
J'aurais pu choisir un camp.
Tout réduire à la psychologie. Ou tout attribuer à l'invisible.
Je n'ai voulu faire ni l'un ni l'autre.
Alors, j'ai étudié.
Les autres langages
Comprendre avant de conclure.
Je suis allé chercher ailleurs d'autres manières de lire l'expérience humaine : dans les systèmes symboliques, les traditions initiatiques, les arts divinatoires et les anciennes philosophies. Non pour collectionner des croyances, mais pour comprendre leurs structures, les pratiquer et les confronter à l'expérience.
Le point de bascule
Et un jour, j'ai compris que je n'avais jamais changé de sujet.
Pendant des années, j'avais séparé ces disciplines parce qu'on m'avait appris qu'elles appartenaient à des mondes différents. J'ai cessé de les séparer.
Une seule recherche
Des chemins différents.
Une même question.
De cette rencontre est né
Le Perceptionnisme
Le Perceptionnisme n'est pas une religion et n'a pas vocation à devenir une doctrine. C'est une manière d'explorer : observer un phénomène depuis plusieurs endroits avant de décider ce qu'il signifie. Ne pas demander aux traditions anciennes de se déguiser en science. Ne pas demander non plus à la science de répondre à ce qu'elle n'a pas encore tranché. Entre les deux demeure l'expérience.
Deux regards observent parfois le même mystère depuis des endroits différents.
Apprenons des deux.
Ma position
Je n'ai pas besoin que tu croies comme moi.
Le doute ne détruit pas le mystère. Il l'empêche de devenir une croyance aveugle.
Aujourd'hui
Quatre expressions d'un même travail.
Transmettre
Ce que j'ai appris, je veux maintenant le transmettre.
Pas pour fabriquer des copies de moi. Pas pour enseigner ce qu'il faudrait croire. Mais pour transmettre des méthodes, des expériences et des outils permettant à chacun de développer sa propre perception.
Le but n'est pas que tu voies comme moi.Découvrir l'Institut →
Le but est que tu apprennes à voir par toi-même.

MATT HERMÈS · LE PERCEPTIONNISTE